跨界科考走进沿河 探寻神秘的土家婚俗

10月29日至30日,记者跟随跨境研究小组来到延河自治县后坪村葫芦湾,那里土家族文化保存相对较好,直接冲击着神秘的土家族婚俗文化。

1.png

朱绍明照片

哭泣的已婚新娘

29日下午14: 00,经过五个小时的长途跋涉,研究小组终于抵达后坪县巴村葫芦湾,这里正在举行传统的土家族婚礼。

我一到村子门口,就听到一声唢呐和鞭炮的声音。当地村民说这是新娘家的“花圆酒”。据说在土家族,“花圆酒”是新娘家庭婚礼的高潮。

走进新娘的房子,我看到房子外面装饰着灯光,喜气洋洋,红色的结婚棺材整齐有序地摆放在房间内外。家具、农具和其他结婚礼物被堆放在房子外面,使它显得特别喜庆。

来吃“花园酒”的亲朋好友成群结队地把房子和外面收拾好,站着或站着,吃着或聊着,以便热闹。记者

9.png

朱绍明照片

发现其中一些人还带着被子、布料和其他礼物。据了解,过去吃“花园酒”的亲戚朋友通常会带着布、衣服、罐子、碗、盒子、硬币等礼物,通常放在长方形的平板托盘里。然而,随着时代的变化,许多婚姻习俗逐渐简化。除了亲朋好友带来的礼物外,大多数礼物都只带着钱。

就在她走进新娘的房间时,她听到一声微弱的哭泣,轻柔而哀伤地低语。鞭炮和唢呐的欢快声音显得更加突兀。走近主房间时,我看到房间里整齐地排列着几张方桌。来参加婚礼的亲戚和朋友坐在这里吃宴会。身穿红色衣服的土家族新娘用手帕掩着脸,一个接一个地向游客哭泣。

当地村民李大叔告诉记者,这里的新娘结婚时会哭。他们通过哭泣来支付客人,这就是我们通常所说的“为婚姻哭泣”。通常他们会哭三天三夜。他们哭得越多越好。

10.png

许多人会奇怪为什么新娘会在这样一个快乐的日子哭泣,而婚姻本来就是一件快乐的事情。据随行的研究小组成员说,哭嫁是土家族最独特的婚礼。新娘在最初的节日那天哭着为她的客人买单,表达了她离开父母的悲伤,对少女时代幸福生活的逝去的悲伤,以及新生活到来之前的困惑和不安,向父母和家人表达了她的孝心,告别了少女时代。同时,哭泣的婚姻也是衡量女性智慧和美德的标志。

当地的老人也有一句谚语,新娘会在婚礼当天哭得泪流满面,剩下的日子会很平静和快乐!

2.png

当新娘的许多亲戚朋友在这一天到来时,新娘几乎整天都在哭,声音几乎嘶哑。一些为新娘感到难过的长辈敦促新娘说:“别哭。如果你想发财,到处都是一样的。它自古以来就很受欢迎。”新娘纯粹是出于礼貌才哭的,在被长辈说服后,她开始悲伤地哭了起来。

夕阳西下,“花圆酒”桌上的客人走来走去,“导演”忙着清理场地,准备迎接男人的婚礼。新娘也准备集中精力为男人家里的客人哭泣。

婚礼途中的“八十一难”。

就在“花园酒”快要结束的时候,这个男人的婚礼队伍在日落时分到来。

只有在长长的队伍中,红色轿车才显得特别喜庆和引人注目。队伍的最前面是穿着考究的土家族新郎、执事和其他人。轿车队伍的后面是一个吹喇叭的乐队和一个背着猪腿和其他礼物的队伍。据当地村民称,土家族的婚礼队伍数量显示了男子家庭的地位和权力,也显示了妇女嫁给棺材的数量。欢迎团队的成员应该与男性家庭同名,而不应该与女性同名。欢迎团队成员之间的分工非常明确和细致。

欢迎团队的成员包括执事,欢迎仪式的主持人,以及

“花轿子去接亲戚,一张桌子挡住了门。男人和女人的语言都要熟练,古今都要有天地。”远处,几乎可以听到唢呐和队伍嬉戏的声音。然而,一路走来,锣鼓齐鸣,充满欢笑和敬畏的队伍,在离新娘家不远的时候,却被拒之门外。

我看见那个女人的家人用一张大桌子挡住了门。桌子上有礼盒、酒壶、酒杯和熏香。这个女人家的执事精力充沛地站在桌子的最前面,等待着这个男人的礼貌官员接受挑战。两边,一个在外面,一个在里面,一个进去,一个封锁,这就是所谓的“封锁仪式”。

封锁大门的仪式实际上是双方官员之间的比赛。如果女人输了,她必须顺从地移动桌子,让婚宴进入房间。如果这个男人的礼仪官失败了,婚礼派对就不会想一夜之间进入房子。如果你想进入房间,除非仪式官员钻到桌子下面,如果是这样,仪式官员永远也不会离开他的脑袋,还会把这个人的脸涂黑。

我看到双方聊天、猜谜和写诗。经过一番斗智斗勇之后,婚礼队伍终于在进屋前通过了关卡。然而,进屋后,检查站的“敬礼”已经在等着他们了。

轿子放在女人家指定的地方后,男人的客人开始把礼物放在女人家。神龛分为三组,有九根香,一对龙凤蜡烛,神龛下有一张大桌子,上面放着一点肉。水果和葡萄酒,还有给岳父岳母的猪腿,面条和其他给亲戚的礼物。

4.png

那个男人的执事在一阵鼓声、鞭炮和唢呐声中开始吟唱祭奠仪式。这时,女人家的执事给男人的执事“送香”,把燃烧的香束交给另一方。我看见那个接受熏香的人双手交叉,双脚交叉站着。据了解,在土家族,“香”是指氏族的延续,而“香”是指后代与对方的延续。“香”这个词交叉、连接、竖立,并没有完全消失,而是具有往返循环的意义。

后来,李娅先生,那个人,开始在庭院大坝上焚香磕头,一步一步地敲门,直到他到达正殿,敲了九个仪式和十个人参。整个过程非常虔诚和严肃。因为如果在这方面缺乏礼貌,婚礼会受到另一方亲属的辱骂,甚至引起争吵,把礼物扔出门外,不结婚就解除婚约,这确实是一个很大的责任。

仪式结束后,李娅先生将女性亲属和红色媒体成年人逐一“唱”到大厅前接受仪式。直到那时,婚礼方才终于来到餐桌上吃晚饭。新郎也终于看到新娘哭着要结婚了。

当然,回家的路上也有很多“检查站”,所以我不再重复了。

5.png

亲属互敬的仪式给予了“礼遇”。“81难”过后,游行队伍终于在第二天早上欢迎新娘来到新郎家,并开始为仪式做准备。

在鞭炮和唢呐的温暖气氛中,“领头妈妈”把新娘扶进房间中央。

我看见一对龙凤蜡烛在大殿中央的祠堂碑前热情燃烧,三根烛芯蜡烛在神龛上燃烧,供品放在大桌子上,床罩放在地上,一个新盖叠在上面,叫做“祭拜席”。

6.png

新郎一直在“礼拜桌”的右侧等候,而新娘则由“领头母亲”支撑,站在新郎的左侧,与新郎并排。

崇拜仪式开始时,执事开始背诵悼词:“男性王冠和女性完全一样。儿子属于凤凰城。他的家人一起下轿子祭拜祠堂是合适的。”朗诵结束后,他开始在门口大声喊:“演奏大音乐(演奏锣鼓和唢呐)并开枪!游览天地!崇拜祖先!”然后,这对新婚夫妇跪在祖碑前,鞠躬四次。

然后执事开始按照森尼奥的顺序称呼新郎的近亲

拜访亲戚朋友后,前来帮忙的村民和邻居终于表达了他们的敬意。祈祷会以“男人回到正厅,女人的新房,一起度过一百年,五代繁荣”的祝福结束。这时,滑梯、唢呐、长喇叭和三眼铁磨的声音响彻庭院,震动着小屋,把新娘送进新房。

新娘和新郎现在被公众视为夫妻,他们开始携手走向新的婚姻生活。

8.png

11.png

记者注意:据了解,很久以前居住在乌江两岸的土家族是可以自由结婚的。只要男女双方都同意并以“歌曲”为媒介,在当地高级官员或老人作证后,他们就可以结婚,而不需要任何金钱或其他贵重礼物。“换土归流”后,土家族和汉族的通婚越来越频繁。土家族固有的婚俗不可避免地渗透到一些汉族习俗中,逐渐形成了一套新的土家族婚俗。

土家族很少会有漫长的婚礼准备时间、大量的繁文缛节和大量的排场。这也反映了婚礼的神圣性和艰巨性,让土家族的孩子们能够更仔细地管理他们的婚姻生活。(田燕琴,同仁日报全媒体记者)